古蹟是傳統文化與先人思想的融和與延續，身為現代人，若能重回歷史現場欣賞古蹟，藉由古 樸之美的薰染，與舊文化相遇，與先人交心，在穿越時空的剎那，豐富了情懷，也昇華了生命。

　 位於金山鄉清泉村的「芑豐居」，是北海四鄉鎮中保留最完整的閩南式古厝，其原始主 人是李佈，於一八○二年漳州來台灣，經過幾年 努力，小有成就，於一八一○年建造「芑豐居」，因同時其堂兄李富也在三界村興建房厝，以地勢較高緣故俗稱「頂瓦厝」，「芑豐居」則因地勢較低稱為「下瓦 厝」。

　 李佈之後返回故鄉將妻小帶來台灣落地生根，漸漸地，家運昌隆，子孫興旺，年年增加 田地，成為北海岸富甲一方的人家，是金、溪、貂、石（金包里、基隆、三貂、石碇）諸堡的地主，土地範圍涵蓋基隆、雙溪、平溪、貢寮、石碇、深坑等地區，不 僅有錢，還有權有地位。

　 「芑豐居」正屋脊兩側高翹的燕尾，明白顯示著主人家的權勢，乃因李佈於一八一七年 時，受皇帝賜 封「汝顏進士」官銜，一八八五年後代因中法戰爭有功，被朝廷授以五品軍功頂戴職銜，並有子孫考取文秀才及武秀才，因此「芑豐居」設有八角形旗座可插旗，並 被准許興建燕尾屋脊，這都是有別於一般百姓人家的權勢象徵。

　 屋脊上除了燕尾，其他裝飾也很講究，閩南傳統建築上，常以水生動植物的圖案做為裝 飾，借其形以驅避火災。正脊上裝飾著雙魚搶珠、福祿壽三仙及豐富的藻類圖騰工藝，外表並貼上色彩鮮艷的剪黏，展現造型古樸、質感華麗的豐富感。

　 坐北朝南的李氏古厝，採三合院多護龍的形式，外圍部分護龍雖已改建，但正屋及左右 護龍都還維持完整，最難得的是屋前的半月池以及後方的果園，仍然完整保留了昔人講究風水的格局。

　 據現為鄉土文史作者及閩南語講師的李家後代李鴻謀先生表示，昔年，祖先李佈會建屋 於此，主要是 因為屋前視野遼闊，表示「看會遠，食不會斷」；屋後不遠處有山巒，表示「背景好，靠山有夠力」；不遠處，前方有清水溪後方有西勢溪流過，二溪水長年不斷， 表示「活水飼萬人，豐五穀」。

　 李氏家族家號「李芑豐」，表示李家五穀雜量豐收的意思，至今祖厝正門口對聯猶新－ －「芑采新田 當秀實，豐登嘉穀正充盈」，緩行古厝四周，無論是燕尾屋脊、剪黏工藝、馬背山牆、紅斗仔磚、石條竹節窗、外壁鎗孔、斗拱彩繪、貓頭鷹石雕& amp; amp; hellip; …等，無一不靜靜地訴說著二百年來的繁榮富貴。

（編 按：「芑豐居」目前仍有住戶，欲前往參觀，請務必先徵詢同意，以示尊重。」