民國七十八年,當法鼓山最初來到金山鄉三界村時,山上除了原有的觀音殿,周圍都還
是原始山林及農田,其中只有幾條小路及數十戶居民。而在本地居民中與法鼓山最有因緣的,就屬在山上養牛的楊伯伯了。
同樣住在三界村的楊伯伯,世居本地已超過百年,他一生以養牛為業,生性勤奮開朗。
由於他的水牛
時常跑到法鼓山園區來散步吃草,因此在山上的法師與專職菩薩們,都時常與牛兒「不期而遇」,讓安靜的園區添加了不少趣味與話題!據說還曾經有來參訪的喇
嘛,因為身著紅袍,結果竟被水牛追著跑呢!
楊伯伯說,他從七歲起替人看牛,十七歲時因喪父必須負擔家計,因此就想到可以養牛
維生。於是他
開始「讀牛冊」,自己去向老人家學習養牛的知識和技巧,像是如何看牛選牛、如何照顧牛隻、生病時如何照養等,到了他二十多歲時,家裡的生活也就逐漸改善
了。基於對牛的感恩與情感,楊伯伯曾發願要一輩子照顧牛,直到無法照顧為止!此外,他只賣牛給耕作者,絕不賣給殺牛人。也因為有如此的菩薩心,他一直把牛
群照顧淂很好,每隻水牛都長得又高又壯、性情乖巧,連中南部的農人都會自行組團遠道來向他選購牛隻。
看著他一生用心的照顧牛群,盡力使牠們得到最好的照顧,楊伯伯也真是一位人間菩
薩!如今他雖然已經六十多歲,每天依然過著清晨六點出門放牛,八點到法鼓山園區上工,下午五點下工後再回家種菜的充實生活。
談到本地的情形,楊伯伯說,三界村的居民有三、四十戶,西勢湖則有十戶左右。約二
十年前,本地居民都還是以種稻、養豬維生,但是佃農生活非常困苦,有時收成尚且不夠繳給地主。後來路漸開通,居民開始向外發展,到都市去做工賺錢,環境才
有所改善。
而參與法鼓山工程建設十多年的他,也談到早期的情形:「過去曾有一家九州公司來這裡買了許多地,原想蓋別墅出售,但沒有成功。而全度法師來本地建寺開路約
有十年,當時沒有挖井,因此無水可用很辛苦。後來經人介紹,才轉給了法鼓山,之後現在的行政大樓、圖書館、教職員宿舍等等就逐漸蓋起來了。」在對地方的影
響方面,他說;「佛法是教人向善,所以法鼓山在這裡,對於導正地方、導正社會人心很有幫助,這是很好的。」
像楊伯伯如此護持法鼓山,也真是讓我們很感恩!而法鼓山在不斷建設發展的同時,也
希望能秉持效法菩薩精神,持續發揮善的力量,造福鄉民,讓法鼓山與金山同步邁進共成人間淨土!