手工石雕的寶山-
三芝福成宮
文／呂佳燕 圖／李東陽
福
成宮內的石雕作品保留了當年匠師手工打鑿的痕跡。留心欣賞，您會發現，
福成宮的石雕，除了敘說忠孝節義的民間故事和表達出在
地居民祈求吉慶的願望，
其施作的工法，更見證了日據時期臺灣石匠師的純熟技術
和巧思。
名師承作的石刻工程對三芝鄉親來說，福成宮是精神生活之所繫；而對文史工作者或石雕的愛好者來說，福成宮就像是一座寶山，因為從龍柱與三川步口的石壁堵可以看到宋代《營造 法式》中的四種雕法，以及「水磨沉花法」和「透雕」二種技法，可說是石雕技術運用的代表。
這些作品是一九三六年福成宮第一次擴建時完成的。當時有開設中藥鋪的張德和家族以三百元錢（相當於一、二甲地的價值）奉獻大殿前方左邊的龍柱。承包石刻 工程的梁瓦火因此特別邀請石雕界赫赫有名的「木成司」來負責施作，後來，「木成司」即是張木成，也是臺北「張協成石店」的創始人。他和梁瓦火都來自福建惠 安。惠安的石匠師傅特別注重表現作品的生氣，所以石獅、龍柱的鼻孔一定鑿穿，也會在石獅子的後方打上肛門，就像活生生的動物一樣，會吃東西，也需要排泄。 這是在臺灣其他各處廟宇很少見的特點。
細工慢打的龍柱
當時，匠師們的工作地點就在今日中山路一段八十八巷十二號。他們先以斧頭將一大塊的觀音山石打出龍頭位置並確定龍柱的大小；然後請畫師在橫躺的龍柱上畫 出龍的概略形狀，及忠孝節義等民間故事；石匠師依著畫師的初稿，再以鑿子一敲一槌地慢慢打出圖樣，最後再將尖銳處修飾磨平、立起龍柱。如此完成一件作品， 非常耗時耗力，也需要一個有默契的團隊才能完成。
欣賞龍柱，除了欣賞匠師的技巧外，還可以從上下人物、花樣的編排上，看到畫師心中搬演的故事。例如：龍柱上方的圖案主要取材自《封神榜》，而武將手持的 旗桿直徑約只有零點五公分細，則是匠師特別用心的傑作。木成司晚年也特別向子弟說明這二根旗桿的特色，足見木成司對此作品非常滿意；而福成宮的石雕更因這 二根旗桿而揚名。
不復再見的手工石雕
福成宮另一個有名的石刻作品是現在放在二樓的香爐。它最特別的地方是，以三個大鬍鬚的外國人為力士來撐起香爐。這應該是源自於「憨番抬厝角」的典故，雖 然在南部早期廟宇的角落常常可以看到，但是在北部或是運用在香爐造型上則非常少見。
八○年代以後，隨著經濟快速發展，兩岸逐漸開放，石匠師手工打刻作品的速度早已追趕不上時代需求，以電動工具刻石和大陸工廠的樣板石刻，因為施工期短、 價錢低廉，成為消費者的首選，過去匠師交錯利用陰刻與陽刻的各種打石技法，也因此慢慢消失，想要欣賞石匠師的細膩工法與獨特創意，就只能在百年寺廟中細細 尋找了。
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一校一書 中角親師為愛朗讀文／呂佳燕 圖／許朝益
十月初，中角國小為了讓孩子的閱讀習慣從學校延伸至家庭，特別與中華民國貓頭鷹親子教育協會合作，推動「一校一書，家長為愛朗讀」計畫，首先由校內老師 評選出大小孩子都能理解且喜愛的一本書，再由貓頭鷹協會購買贈送，交送每位學生帶回家，讓家長都能熟悉書本的內容。
十一月中起，活動的第二部分正式啟動。每天晚上，家長們至少要撥出十分鐘為孩子朗讀故事。如果爸媽晚上沒時間念書給孩子聽，第二天早上，校長和主任們就 輪流念書給孩子聽，形成另類「為愛朗讀」，以確保全校的閱讀進度一致。
這天，是師長為愛朗讀的第三天。早自習的鐘聲還沒響起，一個小男孩就衝進情境教室，兩手一把環住校長的腰，仰著頭，興奮地問：「校長，今天換你念嗎？」 確定校長是這天早上的朗讀人後，小男孩緊黏著校長，不肯離開半步。當校長朗讀時，他一會兒站起來，趴在校長肩頭上，一會兒又坐下來把頭靠在校長胸前，不管 換了多少姿勢，他的眼睛始終不曾離開校長手上的書本。
四年級的朱佳慧和六年級的哥哥及二年級的弟弟，每天回家一定盡速完成功課，因為他們和爸爸約定好，只要在晚上七點半前寫完功課，爸爸就會朗讀故事。佳慧 說：「最期待聽爸爸念故事了，因為感覺好幸福喔！」
中角國小是全臺第一個實施一校一書閱讀活動的學校，推廣至今，已經有八成以上的家長配合在家為愛朗讀。累積一個個溫馨的親子、師生共讀經驗，除了是希望 創造親子共讀的情境，也期待這些成功的先導經驗，能成為日後各縣市學校推動閱讀的模範指標。
