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特別報導
法鼓
山圖館週--觀音特展
二○○四年十二月的第一
週是法鼓山第三屆圖館週,配合本屆主題「觀音.禪悅.圖資館」,舉辦了觀音特展,展出以觀音為主題之平面、立體藝術作品及文獻特藏,包括木雕、石雕、工筆
畫、版畫、油畫、彩墨畫、素描、書籍、畫冊、書法及CD等,其中,「白衣大士」雕塑及「菩薩像」雕塑係金山鄉李再鈐和侯麗英兩位藝術家的創作。展出期間共
有五百多人前來參觀,共同沐浴在觀音菩薩的慈悲氛圍中。
為什麼會舉辦觀音特展?淵源於法鼓山與金山及觀音菩薩的深遠因緣,昔日,全度法師於此開山,供奉一泥塑的觀音佛像,因年紀漸長,誦持<大悲咒>祈求觀音菩
薩。同一時間,聖嚴法師為了覓地建設新道場,也帶領一千多名信眾,於農禪寺持誦<大悲咒>,觀音的大慈大悲法力就此穿越時空,將兩者的願力緊密結合,引導
聖嚴法師帶領信眾來到金山。所以,聖嚴法師常說:「法鼓山是觀音道場,法鼓山就是觀音的化身。」
佛典記載,觀音菩薩早已修證成佛,但因為發大願,只要眾生有一人未脫離苦難,誓不成佛,所以仍只示現菩薩身分。衪與中國結緣於三國時代,由於衪大慈大悲、
救苦救難的形象,老百姓對衪的崇拜遠勝於其他諸佛菩薩,並衍生成為中國民間信仰的核心。
早期觀音形象都是男性,南北朝開始出現女性造像,到了唐宋,經過美化的
純女性形象,普遍流行。美結合善,不僅吸引了更多的觀音信仰者,也推演出觀音藝術造像的浩瀚歷史。 由
於民間傳說觀音菩薩會應
眾生需求化為各種身分,所以在觀音特展會場上,可以看到形形色色的觀音形像,如持經觀音、十一面觀音、淨瓶觀音、送子觀音、魚籃觀音、白衣觀音、天龍觀
音、千手觀音等,經由每一尊、每一幅觀音菩薩造像,虛空中遍響「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」的妙音,為眾生提供了心靈的寄託,也鼓舞了眾生於苦難中向前走
的勇氣……
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